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第二百四十四章 三问之下

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    “三转莲华经?”文夕眼中闪过一道疑惑。

    他可以肯定自己从未听过《三转莲华经》,不过他倒是对于这类似的经文有过了解,比如说《妙法莲华经》。

    不过现在不是最合适的时候,所以文夕并没有直接询问这篇经文,而是转头对着臧天赐三人开口道:“不知三位道兄可了解,或者说可听说过佛门?修佛者?”

    “佛门?”

    臧天赐心中疑惑更甚,开口道:“这佛门莫非是什么不出世的隐世宗派?”

    看到臧天赐眼中的疑惑,文夕再次向另外两人开口:“严兄与赵兄,可听说过?”

    “不曾听说过。”

    “有修佛这种修者吗?”

    这所谓的佛宗,修佛者到底是什么呢,为什么他们从未听说过?

    可看这样子,这佛宗或许还是个了不得的存在呢,否则,这位重玄宗主为何会这般询问。

    臧天赐三人互望一眼,皆从彼此眼中看到了深深的疑惑。

    “文道兄,不知这所谓的佛宗,修佛者到底是什么样的存在,不知可否为我等解惑?”臧天赐好奇的询问道。

    文夕面上带着一丝奇异的笑容,缓缓开口道:“有何不可,说起来,本宗与这佛门还有着比较深的渊源。”

    赵无涯早就想问了,这时也嚷嚷开:“我万妖谷自衬没有十万年,也有几万年的传承了,可我怎么就从未听说过佛门或者修佛之人呢?”

    严老头也是疑惑不已:“到底什么是佛啊?”

    “各位道兄稍安勿躁,本宗这就将佛门之秘讲与诸位。”说道这里,文夕转头看向赵万里道:“万里,为师虽然不知你是如何走上修佛之道,但你且坐于一旁,听为师仔细为你道来,关于佛之秘闻。”

    何为佛?

    佛,为“觉者”,“知者”,“觉”。

    觉又有三义:自觉,觉他,觉行圆满。是故,这便是佛门修行的最高果位。

    又有说,凡夫缺此三项,声闻,缘觉缺后二项,只有达到佛门无上菩萨果位,才会圆满前两项,而独缺最后一项,只有佛才三项俱全。

    能初觉故,能遍觉故,能别觉故,说名为佛。

    声闻独觉,不能初觉,不能遍觉,不能别觉,故不名佛。

    不知不觉间,三四个时辰已过,文夕这才停下说佛,缓缓说道:“其实,佛很简单。”

    其实,本宗曾闻一句,初时不觉如何,但如今,却颇有些感悟,正适合此时讲出。

    什么是佛?

    所谓,“不知道”的对立面,就是“知道”。

    而这知道了,就是“大觉”,就是“佛”。

    《中论》曾说:“因缘所生法,我说即是空,亦名是假名,亦是中道义”。

    又说:“未曾有一法,不从因缘生,是故一切法,无不是空者。”

    即一切事物都是因缘和合而生,既然是众缘所生,就是无自性的,就是空的。佛教认为,因缘不具备的时候,事物就消失了,这样的一种现象就是“空”。

    而这,就又有了一佛门“四大皆空”之说。

    说道这里,文夕看着盘膝坐于蒲团之上的赵万里,微微一笑,道:“万里,为师再问你一次。”

    “嗯?”

    赵万里略带兴奋的仰起头,好像预感到了他要说的是什么。

    文夕的声音,渐渐带出一丝郑重,他正色道:“漫漫长生路,多少旷世奇才,天之骄子,前赴后继踏上道途,可得道者又有几何?”

    说到这,他的声音忽然如洪钟大吕,震人发聩:“你可曾想过,若是踏上这条路,你将遍尝世间千辛万苦,百般劫难,更要与那天,去争一线长生之机缘。”

    “你,能做到否?”

    “能!”赵万里眼中透出浓浓的坚定,朗声开口。

    “踏上道之一途,修者不知日月,暮然回首已是百年身。万物轮转,沧海桑田,不过寻常事。如此,你可能忍受无边孤独,无力地看着友朋离世,弹指间红颜老去,最终只身独影,长生久视?”

    “能!”赵万里滕然起身昂首挺胸大声回道。

    “道之一途,不是避世之路,不是逍遥之路,更没有一路坦荡,有的更多的是铁与血的征途;修者世界之中,不是鸟语花香的桃花源,更没有什么优哉游哉之惬意潇洒。”

    “再者弱肉强食的大争之世,你能否做到手下无情,惟我惟心,于我心之外,再无他物,凡阻我道者,皆为可杀?”

    听到这里,不知为何,赵万里忽然觉得眼前一黑,转眼间,整个人就像是化作一只烛火,一阵细弱的微风吹来,就要熄灭。

    这“能”之一字,他是无论如何都再无法开口讲出。

    就好像这身体,这心神,这一切都不在与他有关。

    这声喝问过后,不止是文夕,就连其他三位同样看的清楚,赵万里的脸上再无兴奋之色,就连眼中的坚定,清明也渐渐褪去。

    仅仅一息之后,犹如豆大的汗珠遍布其头脸,如水中捞出一般。

    并且,随着时间的推移,他的呼吸越发沉重起来,眼中不是闪过一丝犹豫,更有一丝丝暴虐之意,虽偶有清宁,但终究一闪即逝。

    臧天赐三人皆互望一眼,彼此心中都有些疑惑,不是很明白,文夕这是在做什么,为什么要用惑神之音。

    不过,虽然对于文夕的惑神之音没有半点波澜,但只这寥寥几问,却也同样让他们心神大震。

    文夕的这几问,几乎字字句句都如直入人心中,震撼神魂,每一字,每一句的言语之中,都好似带有一丝魔力,于人眼前幻化出那残酷的一幕幕。

    所以,这“能”字,却再也不是那么简单就能够轻易吐出的了。

    看着赵万里的模样,文夕心中暗叹一声,忽然之间,就连他自己都有些怀疑,这么做,到底是对是错?

    不过,若是想要得到纯粹,化去他心中的戾气,让他开悟,倒也并非一定要如此。

    但这个时候,却也是最好,也是最合适的时机。

    只要这一次能够让他明心见性,化去这么多年来的苦闷,悲痛,甚至是仇恨,那对于他今后的修行之路,却是会无数的好处。

    其实,在这三问之下,文夕问的就是真实无虚的人性,甚至,这些问题颇有些犀利。即便是他自己,乍然听到之下,也未必真的能够做到。

    但是一位真正的长辈,哪一个不希望自己的弟子能够真正的成才。

    也正如望子成龙的父母一般,既然文夕已经决定要将这位天资不然的小子收为弟子,那么就要认真对待,这不仅是为师之道,同样,他还有着自己的私心。

    气运。

    虽然有着一定的私心,但文夕同样也有着,还赵万里一个长生大道之基的心思,毕竟他所了解的佛经,可不止一篇两篇,他知道的,可不要太多。这赵万里的天资之高,气运之强,固然为文夕所喜,但,同样的,随着他气运的流逝,虽然文夕也会给他一定的弥补,却也注定的让他在长生大道上,步履维艰。所以,这番话,也就由不得他不问出。